超度是去寺庙还是道观

超度是去寺庙还是道观

这很适合，应该是越早去寺院做超度法事越好，刚去世时就应该做，每逢父亲去世日、出生日，以及一周年、三周年，都应该去寺院，求僧众做超度法事，以尽人子孝心。

亲人刚去世了,能去寺庙烧香祭奠吗？

刚去世的亲人，可以为亲人念佛，让亲人能够乘靠上阿弥陀佛的救度，往生极乐世界离苦得乐。因为阿弥陀佛就是用南无阿弥陀佛名号来接引众生的，告诉亲人跟着你一起念南无阿弥陀佛。也可以到寺庙去拜佛念佛，把亲人引领到寺庙去念佛，这个才是能真正利益亡者，至于烧香祭奠就无所谓了，随自己的心愿吧。

给人过冥寿可以去寺庙吗

可以的，也可以在寺庙里面做超度佛事，让亡人离苦得乐。在高僧大德在的道场效果大。

也可以在地藏王菩萨面前替亡人忏悔他生前所犯的错误。求菩萨慈悲救度他。同时你要自己做一个善人，积善之家必有余庆。也可以看看梁武帝问志公禅师因果文，百年虚云，盂兰盆经等。

南方人如何给去世的老人办法事

到寺庙去问问咨客师，一般寺庙都有这样的服务，如果你信道教，也可以到道观。都可以。花一些钱可以做超度法事。这是一方面。

另外更重要的是自己和亲人，如何帮助去世的老人。如何帮助呢，一是念：南无阿弥陀佛，49天内，每天都要念，越多越好，念完之后，要说：请阿弥陀佛帮助老人（某地某名字）能够往生极乐，获得安乐自在。二是到寺庙去捐点款项，或放生，或助人，各种善事要多做一些，做完要说：功德善事回向给老人（某名字），愿他无论在哪，要获得安乐自在。三是49天内多吃素，少吃肉，尽量吃全素。

可以把这些记录到手机中，尽量做好吧。老人能感受到的，你们的孝道，你们的帮助，会保佑家庭的。南无阿弥陀佛，南无地藏王菩萨。

山东人,老人去世3年以后，再怎么祭祀？比如上坟等。

其实没什么，在山东，按照当地的风俗习惯，祭祀去世亲人满三年，以后每年只要清明扫慕，阴历十月初一过寒食节去送点钱培培土好过冬

从佛法的角度来说，父母过世了，最要紧的，是为他们超度一下。

因为我们大多数人，死后灵魂都会非常痛苦，而超度这一佛门仪式，能让死者的灵魂与佛结缘，得到佛菩萨的帮助，从而脱离痛苦，得到幸福。

如果经济条件不允许，可以自己亲自来超度，方法是很简单的。

下面我为你详细解说一下。

佛言人有六道轮回，分别是三善道（天，人，阿修罗），三恶道（地狱，饿鬼，畜牲），其中，天道很快乐，人道苦乐参半，恶道很痛苦。

不知你的父母在世时，有没有多多地行善积德，如果没有的话，又有恶业的话，比如经常杀生食肉。那就容易入三恶道受苦的。

三恶道之苦，受苦时间之长，都是我们难以想像的。 佛言，得人身者，如掌中土，失人身者，如大地土，就是说，能投胎做人的，像手掌中的土那样少，失去人身，而入三恶道的，如大地土那样多。所以，能入三善道，是非常不易的。

所以，你可以为他们超度一下。让他凭借超度的功德力，减少痛苦，从而往生善道。

超度可以自己做，也可以请僧人代做，也可以去寺庙，为亡者立一块超度牌位。

如果是自己做的话，可以在清静处，打坐，合掌，闭眼，念南无阿弥陀佛，念上一阵后，回向一句：愿以此功德，让某某（亡者姓名）与佛结缘，离苦得乐，往生善道。

此方法时间上，次数上，多多益善，一般超度的黄金时间是过世后49天，所以，你最好连着念诵49天。如果过了49天，超度也是能利益亡者的。

也可以请僧人代做，如果经济条件不允许，请一位僧人也是可以的。

另外，还可以去寺庙，为亡者立一块超度牌位，这样，就会有僧人为亡者诵经的，立牌位需要一定的费用，但不贵，我们这里的小寺庙是50元一年，超度能让亡者减轻痛苦，往生善道，得到幸福，所以，超度是大孝行也