补财库是修补破损的财库疏通财路并不是对未来钱财的预支
太上老君说：“按照法则行事，百无一失。如果施法错误，施法者将自我惩罚。”
补财库的目的是修补破损的财库，并畅通财路，而不是提前消耗未来的财富。许多人误以为补财库是拿未来的钱财提前使用，这是不正确的观念。可能是受到民间流传的“茅山五鬼运财”术的影响，但这不是补财库，也不是正统的茅山法术。因为茅山祖师曾说过：“世人误茅山，非茅山绝世人。”
然而，对于善信本身来说，补财库法术是一种修福的行为。为什么命?？
进行补财库法术时，善信需要奉缴善举素文和补财库素文等，这些都是明示神灵的，转呈善功法施之品，以确立法功权责之要求。怀着这份心念，与将来的善行合一，真正造福世人，种下了一颗修福的善功田。
所以这种济世法术必须建立在一个人向善的基础上。换句话说，那些不向善或心术不正的人是无法补财库的。因此，补财库法事需要真诚地进行，并且需要遵守一切心灵、文字契约中的自我修持。同时，将财富转呈给阴阳法师时，法师会用其中一部分财富来供养神灵，例如烧香、备茶、献花果等，这已经包含了对阴阳法师的尊敬和诚心供养。
然而，善信自己还需要继续积累功德，断除恶念，修行善行。因此，补财库并非只做一次法事就可以了结。实际上，补财库只是种下善功福田的种子，是个人财运起步的阶段，而不是终点。它需要随着一个人真正的善念成长为肥沃的土壤，需要随着一个人的善行来浇灌，才有机会开出真正财富的花朵。它并不像世俗所误解或外界所宣传的只是“给钱就行”。
——在世间，金钱能生钱，但金钱不能生善。而善行能生善，同时也能带来财富。
补财库的前提是需要向善。换句话说，那些不向善或心术不正的人无法补财库。因此，补财库法事中包含了施给阴财的部分，阳财表达诚意供养的心，而阴财则消解业障，实现了阴阳之间的互相济渡。对于个人来说，这是一种阴阳两诠的修福善功田的开端。
但补财库并非一劳永逸之法门，它有条件和时限。在法效期内，如果一个人出现转恶之象，也应该惜福以应对。
在补财库的每场法事中，当然也会有施给阴财的部分，阳财表达诚意供养的心，阴财则消解业障，实现阴阳双方的济渡。这对于个人来说是一种阴阳两诠的善功福田的开始。
善信们要牢记，君子爱财，取之应遵循道义；与道相悖，追求财富也难以得到！所有有志于财富者都应该用心研读并实践多种善因，这样必定会增加福报、净化障碍，财富也会在各种因缘下逐渐丰盛。
关于补财库开启财运的事情，切不可随意找人进行法事，否则可能弄巧成拙。建议直接联系法事网上的道长，他们精通补财库、开启财运、姻缘财运、运势预测等方面的知识。通过道长的法事仪式，补财库可以开启财路，财富源源而来。
同时，强烈建议善信还清所欠的阴债。还清阴债后，财运将滚滚而来。因此，还阴债与补财库的法事可以同时进行。
