超度他人
为什么鬼魂更愿找念佛人?
一种是，他不想轮回，想离苦得乐，于是找念佛人学习佛法，结个法缘，或者督促希望念佛人能帮助他。第二种，嗔恨嫉妒心重，千方百计寻求报复，怕念佛人出离三界，自己没法报仇，也没能出离。每个人身边都有。
自重重人是什么意思?
自重重人：尊敬自己、尊敬别人。另外还有做人做事的态度要自觉 然后感染别人也自觉；好行善事 自我超度 超度别人；行为高雅 自重 以自己的人格感化别人也自我尊重
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地藏经能几个人念吗/地藏
经能几个人念吗
当然可以。多少人念都可以，人数不限。共修的效果比一个人更好。
父亲去世时我们听见好多人念阿弥陀佛是怎么回事
如果自己都超度不了自己，你怎么能超度别人？这个道理要懂。所以古时候，超度
在佛门里面兴起很晚，佛教传到中国来是教育，寺院确实是学校。当时是两个工作，一个是翻译经典，就是译经院，第二个，培养弘法人才。
度人不如度自己,放生不如放自己.请问该怎么理解.
度人可以理解为布施，度己的话即便是狭义的理解，至少包括布施以外的其他五度。如果广义的说的话，助人的过程也是自己受益的过程。况且，自己尚未从人生困局中走出来，如何做向导领别人出来呢。
吾善度己,未擅度人的意思?
吾善度己，未擅度人的意思是，我善于衡量自己，但是从来没有擅自猜度别人。
佛法能叫人操杜永生吗?
佛法不能把人超度永生。即使佛菩萨再来超度别人最高也只能到忉利天。再往上升还需自己真修。依别人福报最高到欲界二重天。
如果人去世了从佛学的角度怎么样来送行?
超度亡人最好的方法就是“严持戒律”。如果我们一个人能够严持戒律的话，鬼神都敬佩，你说话具有一定分量，就能度人。如果不能严持戒律，鬼神也不服气，人家说:“你还不如我呢。”你还度人家吗？不可能的事情。有的。
俗家弟子 居士可以在大雄宝殿为别人做超拨吗?
能否超度，要看自己的修行层次，不是看是否在大雄宝殿。如果没有能力，介入因果，可能对自己会有影响。当然，如果是正规寺院的大雄宝殿，有出家僧众，则不妥当。
我们念佛,回向给活着的人,他得6份功德。回向给去世的人,他得1份功德…
只要当事人不进行实修，他永远不能解脱。在此可以做一个比喻，我们的回向、佛菩萨的救度是船只，当事人是渡河人。纵使我们再想渡他，只要他不上船，我们就无能为力。
