超度亡灵方式
什么是佛教祭奠?如何祭奠呢?
凡求灭罪消灾，济度亡灵者，多礼此忏，是诸忏仪中流传最广之法。4）拜净土忏。根据《无量寿经》及称赞净土诸大乘经而立的忏法，以七日为期，礼拜诸佛菩萨，念诵《佛说阿弥陀经》及持佛圣号，以忏悔业障、清净三业。
自己身后有亡魂怎么化解?
你知道什么是超度吗？其实就是农村在人过世之后举行的一种法事，很多人常见的就是成年人或者是老人的死去，那超度对活人有什么好处呢？不管是超度婴灵还是正常的亡魂，那都是可以消除自身的业障，而且还能够给自己积累很多的福报，也能够给过世的亲人积累福报，让他能够尽早的投胎，投得一个比较好的人家。
超度对活人有什么好处？我们可以从两个方面来讲，一个是对于亡魂本身，从佛家的角度去分析，人在死去之后并不是马上的就会去投胎的，而是要经过一段时间的中阴身，目的是什么命?？如果在这个时间段内，在阳间的亲人能够为它们做超度法事的话，那就可以帮助它们积累一些福报，从而去改变它们投胎的道路，比如依据生前的福报只是能够投胎到一个普通的人家的，但是亲人帮助积累了更多的福报之后，那就可以投得一个比较好的人家，那下辈子可能就不用过得那么的辛苦了，这就是超度对于亡魂的意义。
另一个就是对于生前的人而言，能够在一定的意义上给自己积累一些功德，也可以消除自己的一些业障，比如有的人作恶多端，经过一段时间之后肯定是会积累一些不好的业障的，那这个时候如果是能够做超度法事的话，那就可以消除，一些做生意的人其实对于一些功德福报是很看重的，所以就会定期的去寺庙里烧香或者是拜佛之类的，寓意也是一样的。
而且很多人可能往往会忽略了一类人，那就是被打掉的孩子所形成的婴灵，很少人是能够主动的去给这些婴灵做超度法事的，因为被打掉的孩子多数人是不在意的，没有看到，那就不会放在心上的，所以很多以前堕过胎的人到了中年的时候运势就会出现下降的趋势，如果是一直的都不超度的话，那霉运也就会一直的缠绕着你，尽早的超度才能够化解。
要问超度对活人有什么好处，以上就说了一些方面，想要知道得更多，那就找师傅去了解吧！
道教度亡魂,破五方地狱科仪
行救苦破地狱之法，配合五行八卦福镇宅，催动五行流通生旺气、五行流通生正气，调节阴阳和谐保安宁、阴阳相济大吉利，可接引亡灵，驾鹤极乐。救苦破地狱科仪如下：大慈大悲悯众生。大喜大舍济含识。圣号光明以自严。
附体并非无缘无故的上身，如果它们找上你，自有找你的因缘，所谓世间并不存在“无源之水与无本之木”是也。笔者认为，可采取下列办法解决：
1、加强体育锻炼，经常晒太阳，让身体内的阴气减弱直至消失殆尽。身体为阳体，让阳气回归身体，转阴为阳，符合肉身的需要和规律，但这种办法只管一时，一旦你的年龄增大，体质变弱，它们仍然会伺机而上，你终归逃不脱它们的跟踪与惩罚。笔者曾见一30多岁的女白领，被附体后腿脚疼痛，到医院检查却无任何疾病，于是每天跑步锻炼，很快症状消失。可是一段时间没有锻炼，结果老病复发，仍然极为痛苦。
2、作为安抚，将它们供奉起来，这种方法也可得一时安宁，但不是长久之计。因为它们找上来的主要目的，不仅是要供养，更重要的是想利用你的人身，借体修行，积功累德，以期获得未来的宝贵人身。而你一旦接受它们的要求，就意味着将你自己的宝贵人身贡献出来，完全交由它们占有、使用，为它们的意识需求服务，而后，你来接受求助者的金钱物质的供养，以完成与它们精神能量与物质需求的交换。有人说，我不要钱行不行？我可以告诉你，它们绝不会同意。因为他们知道这个世界的因果大律，“天下没有免费的午餐”，你为别人免费办事，可它们今后还得还你，不如现在就做了结。如果你抗旨不受，等待你的将是“严格调教”，直到你不得不答应接受求助者的财物供养为止！可悲的是，如生前从事这个行业，是再难以转世为人身的，故请迷恋仙家与神通的人三思！
3、用送童子或烧纸钱恭送的方法。这个方法也属于调解性质，实践中，对有类似症状的人，有的有用，有的就无用，有的能送走，有的也送不走。但不会激起冤亲债主的愤怒!
4、请道门等能降魔的师傅出面降服，将它们擒拿、收缴或击散，让它们乖乖就擒，而退出讨债的执着。此法可能凑效，可是此法所带来的负效应，也许会将讨债者的仇恨放大若干倍，只会激起讨债者对被讨债者更深的仇恨，也许今世，也许来世，一旦时机成熟，被降服过的冤亲债主将反击的更加激烈与彻底！
5、念经修法、忏悔、回向来超度这些仙家，也就是自己的冤亲债主、历代宗亲。请佛菩萨出面，调解你们双方的世代恩怨，直到将它们说服去善道或西方净土，停止对你的讨伐和骚扰为止。这将是一个漫长的修行过程，也许一度你的猛利修法会严重失灵，使你面临对佛法丧失信心的危险，因为无始劫来的冤亲债主是不会轻易放弃报仇雪恨的机会的，这也是为什么当今越来越多的怪病无法治愈的原因！
在家祭拜去世的人,亡灵是朝西做还是朝南做?
没有方向一说。不过由于信仰的影响，信道的，就朝东方，取义归往太乙救苦天尊的东方青华长乐世界；信佛的，就朝西方，取义归往阿弥陀佛的西方极乐世界。实际上要知道，这些只是形式，并不重要。重要的是心！恭恭敬敬、诚心。
人死后第三天举行的仪式叫什么?
死者停灵期间，以7日为一期（七），按七颂经超度亡灵，并做家祭，焚化纸钱，俗称“作七”。烧七时，闺女要“送箱子”、“烧包子”。箱子即扎彩，包子是用白纸叠成方形，用剪子剪成连缀不断的纸串。
度亡经是什么?
天道＼人道＼阿修罗道＼饿鬼道＼畜生道＼地狱道 此外还有就是往生西方 超度亡灵一般是对没有往生的亡灵而言 2．在来说亡灵没有往生都要经过一段时间佛教称为中阴身．初期的中阴身每天都有佛菩萨化种种相，欲加接引。
用楞严咒度亡灵可以吗
可以的，只要以至诚之心，自然可以感应道交，蒙佛菩萨慈悲护佑！有冤亲债主纠缠，可以念诵地藏菩萨名号去超度他们，此外还可以加念观音菩萨圣号和阿弥陀佛圣号，因为这三位成就者分别能帮助终生脱离地狱，恶道，轮回，因为终生的诉求不同，个人觉得这种持念的方法就比较完善。
广西壮族自治区的丧葬习俗有哪些
报丧 由丧家长者派人向亲戚报丧。报丧者必须说明死者年龄、归山日期。悼唁、守灵 装棺入殓后，孝男孝女一律披麻戴孝，席地坐在灵柩两旁，守灵期间，亲生子女一律斋食。请法师超度亡灵，设坛开吊。在死者埋葬前一天。
老人去世后,念诵哪些佛教经文好?
一般情况下，若亡者生前不信佛教，家属就主要念诵《地藏菩萨本愿经》来回向超度。具体是以虔诚恭敬的心念诵经典，诵完之后按照经文末后的回向文加上亲人的名字回向功德。若能七七四十九日中不间断。
亲人去世一百天怎么做
所以，人死之后七个七期中，孝属或亲友如果能请僧人来为他做些佛事，亡者即可因此而投生到更好的去处。所以，佛教主张超度亡灵最好是在七七期中。如果过了七七期之后，亡灵托生的类别已成定案，再做佛事。
