超度法会多少钱莲花盛开
超度法会多少钱莲花盛开
文昌法会法金一般法金不一。
每一家收的法金不一，没有统一的标准！只要有效果，千斤也值。没效果，分文不值。
道长(道家正一,现居无锡。中国杰出命名策划师、中国杰出四柱预测师、中国杰出风水策划师、中国百强易学名师,出版书籍如《郁知八字命名学》、《八字入门到实战》等。自幼喜爱中国传统文化,十六岁开始学习周易,之后学习周易起名知识以及八字、六爻、风水等民间传统风水文化。在10多年实践运用中,积累了丰富的易学经验,在四柱预测、风水、起名、择日等学术领域有独到的见解和很深的造诣,是国内外知名的易学专家,姓名策划专家。擅长补财库、超度、文昌等法事科仪。
柏林禅寺各种佛事仪式多少钱
爱就免了。尽偶知道的说吧。^_^1.牌位是放一年的。都是一百元；活着的人，是吉祥-牌位，每年农历正月十五开始放:去世的人是往生牌位，每年农历七月十五开始放:2.清明法会，内坛五百元，活着的人属于延生可以写九个名字，去世的人属于往生，只能写两个名字因为底下要写“阳上谁谁谁”:外坛两百元，自己喜欢什麽经就写哪个经的坛:3供斋，如意斋一千元:罗汉斋五百元:。4.放骨灰盒，10年两千元，30年五千元；一百年一万元；
《梁皇宝忓》法会供花，供灯，供水果，一般都是供多少钱?
你要上梁皇忏的供品，可以随喜，价格多少随心。梁皇忏佛事，核心是斋主，这个出钱多少，在主办的寺院而定，寺院有大有小，僧人有多有少，收费并无统一标准。我刚参加打水陆，拜梁皇忏，这里的大场面，普通牌位，也上万块钱。不过事在人为，你想参加，应向主办负责人沟通商量。
请嵩山少林寺和尚搞一场法事要多少钱？
这要看你在哪里？需要多少位僧人？做什么样的法事？什么时候？
1、在哪里：若是在寺内，会比较简单；若是在寺外，你就要承担行程安排和餐饮安排，必要的话还有住宿安排；费用也会有所不同。
2、需要多少位僧人：因为法事涉及到不少法器，还要彼此配合，所以至少3位法师（一位站中间，称为“主法”，两位协助），主法的师父需要供养双份。譬如在寺内做法事是300元/位，那么实际供养就是（N+1）*300元/位，3位就是（3+1）*300=1200元。除此之外，若果希望住持/方丈主法，那么主法至少要按3000元—2万元左右来核算，还得看他有没有时间，一定要先预约的。若是少林寺的永信大和尚（属于副国级的高僧），我预计费用更高，应该在5万-20万左右；
3、做什么样的法事：佛教的法事种类繁多，时间长短不一，涵盖人们生活的方方面面，最短的是祈福法会/开光法会/放生法会，都在40分钟-60分钟之间，最长的是水陆法会，7-49天，动用80-108位僧人，要参与的话，普通功德主100-600左右，大功德主10万-30万，如果自己一个人供养，7天108位僧人，没有50-100万是拿不下来的。所以我们按照最短的祈福法会来算，5位僧人在寺内举行，300元/位，那就是1800元一场。
4、在什么时候：僧人作息非常规律，是20:30入睡，4:30起床，若是在这个时间段做法事，就是上述的供养标准，若不在这个时间段，那就不一样了，因地方而异。譬如广东福建江浙一带，笃信风水周易，往往会择时下葬，譬如凌晨两点等，那么恭请僧人做法事，供养费用就完全不一样了，具体就要和客堂的僧人面谈，也有可能被僧人拒绝，因为僧人分好几种，专心修行的人认为你干扰到了他的修行，直接拒绝；而以法事为主的僧人（我们通常称为“法事僧”）就有可能答应。我建议借助寺院的早晚课来做法事，性价比最高（这个叫“普佛”，早课是“延生普佛”，给活着的人祈福延寿；晚课是“往生普佛”，给去世的人超度消灾），一是寺院的早晚课是僧人每天的功课，固定的经书背得烂熟了，精力特别集中；二是人多，因为这是每位僧人的必修课，住持/方丈都不例外（不参加早晚课的僧人通常会被跪香处罚，屡教不改者甚至会逐出山门），所以功效最大，像少林寺的常住僧人至少过百人，甚为壮观！三是费用低廉，因为是顺带做的，通常只需要供养3000-5000元，等于是以普通法事的供养，享受了水陆法会的待遇，也可以比方成“以招待所的价格享受了五星级宾馆的待遇”，所以说性价比是最高的。
参加水陆法会凡人要交多少钱
参加水陆法会这个没有一个统一的收费，看各个寺院而定。
水陆法会是佛教所有法会中规模最大、功德最殊胜的法会之一。全名是[法界圣凡水陆普度大斋胜会], 有的叫水陆道场，水陆斋。水陆法会的缘起，据《释门正统》记载：相传梁武帝梦见一位神僧告诉他，六道四生受苦无量，为何不做水陆斋普济他们？这是所有功德中最大的功德。
但该如何普济法，梁武帝问了很多僧人，他们都说不知道。醒来后，梁武帝又问宝志禅师，禅师建议他广寻佛教经论，将会有个结果。于是，梁武帝把许多贝叶经搬到法云殿，早晚披览，经过三年时间，撰成水陆仪文，随即在金山寺依仪修设，这是水陆法会的肇始。
水陆法会的注意事项和重点须知：
水陆法会分为内和外坛佛事,若论法事内容,重点则在内坛。从法会第三天凌晨二时起,可以说佛事主要是与四圣六凡交流,是整个水陆的心脏。由于繁重,加上主法者必须专心观想,因此必须结界,以防外人闯入坛场,故由坛主以上之功德主代表所有功德主参加礼拜佛事。
道场按七天进行，从清晨诵经，到晚上放焰口，通过食施、法施为媒介，救度蒙受苦厄的众生离苦得乐。如此庄严殊胜的法会，其功德威力不可思议。若发广大清净的菩提心，设斋供养之功德，可令每一个参与的信众，现前眷属及自身，消灾延寿，增福增慧，令已故者，同生净土，早登莲邦。
以上内容参考：百度百科—佛法
