佛家超度意思
佛家超度意思
我想你所谓的“超生”是佛教中的含义吧？
其实，笃信佛教的人死后都要做“超度”，你知道吧？如果你对佛教再了解一点，你还可能知道死后也可以做“超拔”。也就是说这个“超”字和你问的“超”字是一个意思。就是超越今生的意思。
就是说，赎清了今生所犯的错误和罪孽，可以有资格再重新得到生命。你所谓的“永不超生”也就是说因为罪孽深重所以无法再得到重新生活的权利。
也正是因为希望早日得到超升，所以佛教徒死后才要做“超度”或者更高一层的“超拔”。就是希望借助超度和超拔的功德使自己早升吉乐，离开赎罪的地狱。
佛教语言中的“业”是什么意思？如“消业”、“业力”、“功业”……
佛教对业的解释
【业】 （术语）梵语羯磨Karma，身口意善恶无记之所作也。其善性恶性，必感苦乐之果，故谓之业因。其在过去者，谓为宿业，现在者谓为现业。俱舍光记十三曰：“造作，名业。”业为造作之义。是有二种：一如身之取舍屈伸等造作，名为身业，音声之屈曲造作，名为语业，是直指身之造作，语之造作为业也。二与第六意识相应而起，心所中思之心所也，思之心所以造作为性，故以之为业性。即动作身之思为身业。动起语之思为语业。作动意之思为意业。依此义而俱舍论就十业道区别业业道与业道。谓杀等七支为身语二业，故为业，又为业之道。业为身语之二业，自体是业，业之道为思心所游履之处。又贪嗔等三者，唯为业之道，以彼非自体业，唯为思心所游履之所故也（依大乘之教，则意亦有业之义，依此则贪等之意业亦为业业之道也）。此二种业中，小乘俱舍以第一种为实业，为正感果之异熟因，大乘唯识以第一种为假业，以第二种正发动身语之现行思心所，为招当果之实业。FROM:【《佛学大辞典》 【丁福保 编】】 业（梵文：??????），印度宗教一个普遍的观念。印度传统宗教包括印度教、锡克教、佛教、耆那教都有业力的观念，业力是组成因果关系的原素。业力是指个人过去、现在或将来的行为所引发的结果的集合，业力的结果会主导现在及将来的经历，所以，个人的生命经历及他人的遭遇均是受自己的行为影响。因此，个人有为自己生命负责的可能性以及责任。而业力也是主导轮回的因，所以业力不单是现世的结果，还会生生不息地延伸至来世。
熊十力对“业”的阐释
业有二义：一者造作义。于五蕴中， 别名曰行，所谓行蕴是也。于心所法中，别名为思，至下全知。二者用义。必有业用。如三十论说心所中，首作意云。作意者，谓警觉应起心种为性，引心令趣自境为业。
三业
所谓身业、口业、意业是也。口业亦云语业。此中业者，即造作义。意业即思心所是也。身语二业，实皆以思为体。思分三种：一、审虑思，二、决定思，三、勤发胜思。初及第二，均是意业；至第三思，便成身业、语业矣。
佛教超生是什么意思
是帮助亡灵脱离下三途也即脱离地狱、饿鬼和畜生道的行为。通常是为亡灵做“法事”，为他或她念超度的经文。
什么是佛教祭奠？如何祭奠呢？
? 曾子曰:“慎终追远,民德归厚。”
? 慎终追远，所以祭奠，是对逝者的一种悼念仪式。
佛教祭奠是佛教法事活动中的一种，没有明确的定义。如果要给出个定义，那就是通过宣扬佛法的特定仪式——拜忏，来达到追悼亡者的目的。
佛教追悼亡者的方式有多种，尤其是中国的所谓大乘，早已糅合了本土多种悼亡神秘仪式。
1）拜慈悲三昧水忏。
即拜慈悲三昧水忏，归命诸佛菩萨，忏悔罪业，明因果，发愿信佛修行。凡超荐祖先，或祈消解宿冤，可礼此忏。
2）拜地藏忏。
根据《大乘大集地藏十轮经》、《占察善恶业报经》及《地藏菩萨本愿经》而制之忏法，有《慈悲地藏忏法》，又有《赞礼地藏菩萨忏愿仪》补充。凡报亲恩祈求父母冥福等法事，多礼此忏。
3）拜梁皇忏。
传为南朝梁武帝（5O7—519）时所制《慈悲道场忏法》10卷而出。忏议前为六根三业，皈依断疑，忏悔解冤；后及六道四恩，礼佛报德，回向发愿。其中正以露缠结罪，洗涤过去之恶因，复凭发菩提心，培植当来之种智。凡求灭罪消灾，济度亡灵者，多礼此忏，是诸忏仪中流传最广之法。
4）拜净土忏。
根据《无量寿经》及称赞净土诸大乘经而立的忏法，以七日为期，礼拜诸佛菩萨，念诵《佛说阿弥陀经》及持佛圣号，以忏悔业障、清净三业。修忏时依《往生净土忏愿仪》进行。凡求生者如意，亡者往生净土，可礼此忏。
除此之外，参加或发起一些佛事，也能达到祭奠的目的。如水陆法会，盂兰盆会，施食（放焰口），等等。不过，还是不够拜忏来得直接。
佛教密宗能超度仙家吗
不能。
为什么说佛教没有超度，这一点在不少大德的解经中也说过。佛教的感化，被称之为拔苦，即用经文消解鬼魂的痛苦。所以地藏经，能学不能念，这是一本讲亲恩善行的经文，但是同样会感召各种横鬼来食经。这就是藏密为何要结坛城才修行的原因。
有的居士对超度的程序也不太懂，有时候还没有完全把佛法的意弄明白，就在家里做超度，有时候念的普召请真言，开地狱真言，鬼道众生，冤亲债主都过来了，而自身修行、德行、功德福报不具备，不具备法师的资格，没有能力让那些众生受益，请来送不走，久而久之，家里也不会安宁，会出现三方同时受害的情况。千万不要做搬起石头砸自己脚的事。
