借钱做超度法事
借钱做超度法事
不会不吉利的，与人方便就是与己方便，给人救急不会不吉利的
财布施也有忌讳？可不可以借钱来做功德
这个要随缘，尽自己的能力，不要给自己增加压力，【佛教不主张借钱布施】。，别人布施，你可以随喜赞叹，同样有功德！，，虽然，不能财布施，但是你可以，法布施，，为众生宣扬佛法，把，一句：南无阿弥陀佛，，送给大众！，，这就是，无上布施！
家里做白事能借钱给朋友吗？
当然是可以的，因为人家现在有事求你，如果你的经济条件允许，你在他最需要的时候帮助了他，他对你一定会特别感激，如果你的能力有限，帮不了他，他也应该理解你。
佛弟子能借钱给别人吗?如果借钱的对像是不信佛的，他拿钱去吃肉种种造业，我有没有罪，犯不犯戒
1佛弟子可以借钱给别人，救人之急，也算积德行善。
2至于对方借钱去造罪业，那是他自己的因果，与借钱给他的人无关。因果不会牵连到无罪的人。借钱给人是出于善心，只有善报。也不犯戒律。
3如果明知他拿钱去做犯法的事，或者他自己承认拿钱去做违法的事，这种情况可以不借。
佛教中有没有让人借钱做功德
没有，不是说佛教徒，就应该随便借钱给别人。如果自己没达到那个境界，一旦别人不还或者拖很久然后对利息这些产生龃龉(现在社会通货膨胀很厉害，20年前可以买一套房的钱现在同样质量的房子可能付不了首付)，那就会结怨的。现实生活中大部分亲朋好友其实都是冤亲债主，恶缘多而善缘少，所以这个社会才会出现那么多因为借钱而产生的纠纷和不快。我在微博上看到一个案例，说自己亲姐姐16年前借了8万做汽配生意，这么多年生意做的很好买了4套房但是直到今年疫情弟弟家资金链断了才还8万5，话说的很好听，5000算利息。家里老婆为了这个事情都气得不行，因为哪怕真的按银行利息算也要接近5万，更不用说我们自己借钱用借呗信用卡那种利息了。
作为佛教徒，我认为应该多布施，放生，供养师父，多帮助有些确实有困难又需要钱的同门师兄弟(比如对方没有收入，身体又有病，凭自己能力给个几百一百都是可以的)，而对于所谓亲朋好友借钱却要慎之又慎。布施的钱，我们是舍掉的，是不需要别人还的，这个控制权完全掌握在自己手里，自己有多少能力，有多少胸襟，会给出去多少，从头到尾都是自己说了算，是有功德的，不会有任何龃龉，布施以后自己会感觉开心。借钱给别人则完全是另外一回事，别人开口借多少，一千，一万，十万，几十万，都是别人开口定的，钱借给别人了到时候还不还，什么时候还，还多少，你完全无法掌握，如果没写借条或者你不懂怎么写借条，哪怕到时候起诉对方都未必管用。
对于借钱，我的原则是救苦救难，如果自己亲朋好友生病了家里钱都花光了(必须是他家里确实没钱看病了)，那么不管他需要多少钱只要我自己有，都给他，并且做布施打算，最后还不还都无所谓。除此之外，借钱投资的，借钱做生意的，借钱给儿女结婚的，等等等一律免谈。平时生活中，作为佛教徒，不管对谁，都要与人为善，都要多布施，别说亲朋好友，哪怕是陌生人，也要多布施，与人为善，生活中不让别人吃亏，长年累月下来和亲朋好友关系不会坏，自己经济上也花不了多少钱，让别人占些便宜，能有多少钱，一年几千块口碑都很好了。相反，如果你借钱给很多人，那可能就是几万，十几万，几十万，都会收不回来。永远记住，血缘关系的亲戚，大部分都是冤亲债主。
