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超度和超度怎么区别

admin83年前 (2023-07-16)法事杂谈863
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超度和超度怎么区别

超度和超度怎么区别

超度意思是超越并且度过,超越烦恼,度尽烦恼,度尽无明。所有的经典就是要度活着的人,度活着人的贪、嗔、痴,把活人的烦恼度到清凉地;把活人的吝啬度到懂得布施;把活人的嗔恨度到慈悲;把活人散乱的心度到禅定;把活人的愚痴度到有智慧的地方。使用比较多的领域是在佛教等宗教领域,现在已经成为佛教等相关领域的专业术语。

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超度是通过给亡人做一些佛法的施救,而真正得益的是活着的人,《地藏经》说:“如精勤护净,奉献佛僧,是命终人,七分获一。”如果子女或后人,精心勤力护净、设食,奉献佛僧,求十方僧人之福,则命终之人,就能得到七分之一的功德。

超度和做功德有什么区别

超度是为已故的人做法事,让在地狱少受磨难,脱离苦海。早日重生。

做功德,是帮助需要的人做事,帮助他(她)脱离困境。教化度人吧。

佛光接引与佛力超度的区别

接引是接引,超度是超度,接引很有可能等不到,但超度肯定是会做的

佛語操度是什麼意思

应该是 超度吧。

检索表达式:超度

超度

《地藏经》称:初死的人如果生前多造恶业,死后又没人为他追荐,其神识就可能投生

到饿鬼、地狱等恶道中去。在死者“罪福未定”的七七四十九天内,以“善愿功德力”回向

死者,使他不投生于地狱等恶道而转生人天等“善趣”,俗谓之“超度”。超度之俗大约始

于梁武帝所创的盂兰盆会。盂兰盆系梵语ullambana的音译,意为救倒悬,即解救沦落地狱、

饿鬼中的众生的倒悬之苦。唐时民间已盛行超度。如唐·张鷟《朝野佥载》卷四载:“村人遂

于陂中设斋超度。”超度的具体内容包括念佛、诵经、营斋、做道场等。超度又有超升、超

生、超拔、超幽等说法,举例如下:《黑籍冤魂》第二四回:“禁锢之于阿皮地狱,永永埋

头,不使再有超生之日。”又如《金瓶梅词话》第二八回:“叫贼淫妇阴山背后永世不得超

生。”又如《廿载繁华梦》第十七回:“不如一发请几名师傅和几位禅师,开坛讲经,超升

作福。”今亦引申为救助、解脱等意。举二例:孙中山《行易知难》:“本大总统看到北方

学界,都是在这样的苦海之中,所以想要去超度他们。”又如《抗日歌谣·今年到了新四军》:

“今年到了新四军,百姓个个得超生。”(李明权)

FROM:【俗语佛源(中国佛教文化研究所编)】

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