超度几次亡人

超度几次亡人

可以的。如果你觉得有需要的话，可以给他做的，做的越多，福报越大。

过了七期的亡人还能蒙佛接引吗？ 亲人去世49天以后，还能蒙佛接引吗？

请参考

“老师好！问一下新死的人会回家看望亲眷吗？谢谢！答：的确有这样的事，但一般发生在四十九日内，过了四十九日已经下一个轮回发生，转投其它道去。当然，如果亡人转生去了鬼道，回家也是可以的；但此时身份是鬼的性质，而并非中阴身，天道及阿修罗道可以来去自如而无阻碍。

人死后神识一出体即为中阴身。有些人误会中阴身一定要四十九天后才去投胎，不一定的；最长是四十九天，最短当神识出体后即投入第二期的新生命。所以超度亡者念经作功德，尽量在头七日内多做，掌紧时间。”～常观世音师父

车祸横死的人死后，面容平静，像睡着一样，按六道轮回来说，应该去往哪个道？

佛教语，六道：天道、人道、阿修罗道、畜生道、饿鬼道和地狱道。指众生轮回的六大去处，即在这六道中轮回生死。

你好，六道轮回中讲究一个因果，并不按照死者的面容来判断，这要看死者生前是属于积德行善了，还是作恶多端了，来进入下一个轮回。

但是亡者面容安详，可见他并不恐惧，也许对他来说是一种重生，愿泉下有知，安息。。。

南无阿弥佗佛

我佛慈悲……

亲人死后四十九天内念一到七遍地藏经 没什么条件就一定亲人能蒙佛接引往极乐吗？

不一定，往生极乐世界是以个人的信愿行为前提，念经超度做善事，对亡人是有利益的，但还做不到直接就给度到极乐世界去。如果这样就能去，那谁都可以去了，哪有这么简单。

往生极乐世界最好的前提是活着时自己修，信愿行三资粮具足，命终的时候佛来接引。

如果不能，退而求其次，在死后超度，这个就很难讲。有没有超度成功的呢，也有，但也需要这个人生前有念佛的善念和定解，中阴时有人提醒，这时候提起正念也可以，但普通人有没有这个功夫能提醒到亡人呢，也很难。所以这个就没办法讲。但不管怎么样，给死去的亲人念经绝定是有好处的，无论去到哪一道都只有利益没有坏处。

给已故亲人念阿弥驼经一般来说念几遍

阿弥陀佛

只要你恭敬诚心的念佛念经，多多益善，至少7遍。

你应该全家吃素，不杀生，同时恭敬诚心为他念阿弥陀佛佛号或念经，多多益善。。然后以他的名义大量放生，行善积德，供养三宝，帮亡者修福。去超度亡者。

问：“超度已故的亡人及冤亲债主，以什么方法帮助他们最有利？

净空法师答：这一桩事情，在清朝乾隆时候，彭际清居士是当时佛门的大德，他的著作也很多；还有一位高僧慈云灌顶法师，在家出家的都是通宗通教。而灌顶法师在《观无量寿佛经批注》里面，这批注是他作的，他说世间极重的罪业，佛法所有的经教、经忏佛事都没有办法超度的，最后还有一门能够超度，这一门是什么？念“阿弥陀佛”给他回向，念佛功德不可思议，超出所有一切的法门，你去读这本书你就知道了。所以你问超度用什么方法最有利，没有比“阿弥陀佛”更殊胜的。所以你要念经，你念《阿弥陀经》，或者是念《无量寿经》，不念经就念这一句佛号给他回向，但是要真诚、要恳切，你要念多少，专为他念的。譬如说我念十万声佛号超度他，你一定要念满十万声。你念一百万声佛号超度他，你在多少时间之内一定要把你的功课做圆满，这力量不可思议.

人死后每年要做佛事吗?

阿弥陀佛

是的，不仅要帮亡者超度，还要帮亡者修福报。

你应该全家吃素，不杀生，同时恭敬诚心为他念阿弥陀佛佛号或《地藏经》，多多益善。。然后以他的名义大量放生，行善积德，供养三宝，帮亡者修福。去超度亡者。

问：在佛门中超度祖先，要做几次，我们作子女的，如何才知道有没有效？

净空法师答：这个要做几次，没定，也没准。实实在在讲，过世的这些祖先，他究竟到哪一道，我们不知道。如果他到人道来，他现在已是小孩了，或者已经是年轻人了，人道去了。到天道去的时候，天的寿命很长。饿鬼道，鬼道的寿命也长。佛在经上讲，饿鬼道的一天是我们人间一个月，他的寿命短的一千岁，那我们要做超度，我们做一辈子，人家那里才不过几十天而已，你才想像这个麻烦大了。所以要想超度祖先，特别是饿鬼道的，地狱道就没办法了，要自己子子孙孙都要接著做超度，我们自己一生都不够，时间都不够用。至于有没有效果？都在你自己有没有诚意，你有没有真正修行，你有修行的功夫，加上你的诚意，效果就非常显著。这个事情大家念念《地藏菩萨本愿经》就了解了，你看婆罗门女、光目女他们是用什么方法、什么样态度做超荐祖先的这桩事情。