受生债还完多久见效

寿生债，又称受生债，听到这个词，很多人都会觉得神秘莫测。其实，它并不那么复杂，只是指人类在投胎前所欠下的债务。在道教中，关于寿生债的经典有很多，比如《太上老君说五斗金章受生经》、《灵宝天尊说禄库受生经》、《太上元始天尊说开库钥匙妙经》等。

道教认为，人的身世非常难得，每个人在投胎前都需要向天曹地府借款，培植自己的福慧资粮。因此，每个人出生后才会有衣食住行、钱财等等福报。然而，如果人们在世间不行善积德，祖先的债务就会降临在他们身上，使他们倒霉。因此，人类生命中需要偿还的第一个债务就是寿生债，人们希望尽早还清这笔债务，以消减罪孽，解除业障。

《灵宝天尊说禄库受生经》详细解答了上述问题。该经文可以在《中华道藏》第四册、二百八十六页找到。由于需要填写一份合同文书，为了保险起见，最好请道长来进行这些事务。灵宝天尊说：“只要有善男信女，热爱经法，慷慨布施，依照这部经典，建立道场，庄严供养香花、灯烛，供奉三宝大道、诸仙大圣，按照六时行道的规定，十遍诵经，修斋设醮，准备好所欠债务的款项，并承诺支付借款的利息，一一明确写在合同上，烧还到债务的主管部门，那么就能得到现世的福报和荣宠果报，来世永远没有苦难。如果有众生不相信前世的因缘，重新陷入恶业之中，将会堕入九泉之下，除非付清债务，否则将一直遭受生死的痛苦和快乐的报应。众位请自省悟此道理。”

那么，为什么生活在世界上的人会有富贵贫贱之分呢？这当然与个体的命运有关，但是为什么相同命理的人有的生活在乡村，有的生活在大都市呢？

道教认为，富贵贫贱与人在世间所欠下的寿生债密切相关。每个人在转世前，都需要向地府借款，用以培植福慧资粮。为此，转世后的人就会拥有一部分借款用于投胎的花销，同时也会注定一部分钱财在阳间。也就是说，我们这辈子所拥有的财富，都是在阴间借来的。但为什么有些人那么贫苦呢？那是因为他们从多劫之前就开始欠下地府的寿生债，一直未还清。地府会通过扣除他们在世间的福禄，以偿还债务。如果我们明白了这个道理，就能更好地解释开头所提出的问题了。

众生在世所拥有的贵贱祸福，都是过去所造因缘的结果。如果在世时能孝养父母、恭敬三宝，方便布施、修桥补路、焚香诵经、积累善缘，按照天尊的教诲，偿还寿生债，那么在死后就不会经过地狱之苦，直接转世。而转世之际，灵宝天尊会通过神力扶持，使善信男女获得富贵安乐的福报。然而，我们也见到了很多自以为聪明的人，毁谤经法，不还债务，不修行善因，反而造下恶缘，导致地府记录了他们的黑名单，天曹减少他们的阳寿。再加上他们未能还清冥司寿生债，结果就是贫贱悲惨，身体不健康，甚至夭折。死后，他们将陷入恶趣，很难再次转世为人。经文上说：“万劫方生畜兽身”，更不用说人了。即使转世为人，他们也注定贫苦一生。地府可谓一点都不含糊！

我们说，当一个问题出现时，解决方法其实就在身边。既然我们知道生活中的困境与欠受生债有关，那么只要还清债务就行了。但这并不是那么简单的事情。首先，我们不知道债务是向谁借的，其次，我们也不知道借了多少，该如何还清。债务又如何才能到达债权人手中，这一系列问题接踵而至。幸运的是，我们有慈悲的祖师爷，他通过传授经法，普度众生，为我们解答了受生债：每个人在转世之前都要到地府的办公室借钱，培植福慧资粮。因此，每个人在出生后都会有衣食住行的福报。由此可见，人生的第一个债务就是寿生债。我们希望尽早偿还这笔债务，消弭灾厄，万事顺利。当我们在事业上遇到挫折，办事不顺利，生活充满坎坷，语言冲突不断等等不如意的事情时，我们应立即还清寿生债，以期解除灾难，事事顺利。祈愿一切顺利如意，大吉大利，好运连连。