如何给自己补财库

财富，是每个人都渴望追求的东西。然而，现实往往并非如愿。为什么会这样呢？人们很少去了解自己的财库有多少，只是一味地追求财富，求神问事。然而，这些方法通常只能解决眼前的问题，无法从根本上解决财富问题。道法中有许多法事和方法，可以帮助人们在追求事业和名利时减少阻碍，如合理规划居宅、兴旺店铺、繁盛市场、招贵人、避小人等，增加有利自身的因素，转移不利自己的因缘，进而减少损失，守住成果。 补充财库是一种减少损失、非常有效的方法。

首先是寄天库。寄天库是将我们今生所积累的福德财富寄存在来世，以备将来使用。这样做的话，就有了一个话题：天库寄补，则将来的生活将不再为财而忧愁。

其次是还地库。人们今生所受的财富与前世的德业有一定的关系。因此，我们必须偿还前世所欠下的债务，让曾经受过冤屈的人来讨债，或者扰乱我们现世的安宁。这样做可以保证现世的一切顺利，避开小人。

另外是补水库。水府掌管着现世人的财富。如果我们自己的水库空虚，那么如何拥有财富呢？因此，我们需要补充水库，让财富能够吉祥。这是道教中招财法最正统的做法，与一些听说过的补财库的做法不同。其中最重要的一部分是奏疏、封库、押送，最后还要清点库钱。要进行这样的法事，需要正统的法师才能行之。当三个库都补完之后，可以请法师为你进行造库的法事。

那什么是造库呢？许多人可能有赚钱的能力，也能挣到钱，但奇怪的是，赚来的钱往往没多久又流失了，自己也不知道为什么好像守不住钱财。这就是所谓的有财无库。就像一个农夫种田，收获丰富，但他却没有谷仓，于是收获的稻谷只能放在那里，过了一段时间就烂了，被人偷走或拿走。结果自己得到的收成并没有多少。当你三个库都补完之后，开始赚钱，就要开始造库。通过法师的法事，摧动财库，招财进库，让自己的财库饱满，且不会随意流失。

要想求财富，本身就需要多做功德，多行善。其实，人间的财富是共有的，有福的人才能支配财富，而无福的人则只是财富的奴隶。古人有句名言：“三代勤俭，一代开空。”创业艰辛，财富不易得，人们会更加珍惜，并且更加努力。到了第三代，生活变得充血，衣食无忧，轻松消费。不会去思考财富从何而来、如何来、怎样来，也没有赚钱的经验和理财观念，结果是坐吃山空。

可以看出，一个人的福禄和财源各有因缘，守得住比赚得多、花得凶更重要。因此，人们常常自叹没有财库，守不住钱财，守不住钱财有两种情况：一种是乱花钱，乱买东西，只顾自己的享受，之后会后悔回过头来。另一种是借钱给别人，对方却无力还款，或者投资失败，赚钱给别人享用，自己却亏损。这两种情况下，补财库也没有用处。

对于那些习惯花钱的人来说，如果只是花钱时爽快，没钱也要借贷去花，只追求自己的享受，没有考虑后果，那是一种习惯。除非自己真心悔改，否则无论如何补财库也没有用。

如果明知对方没有能力还款，还愿意借钱给对方，或者贪图高利息，将钱财投资于风险较大的事业，前者可能是因为上辈子有欠债，这辈子要还了（比如父子关系等）！后者则是心术不正，怨不得别人，是自作自受。这两种情况下补财库也没有用。

对于那些有赚钱的习惯，花钱让自己爽快却后悔不该买的人来说，不是一味追求享受，常常有花钱的欲望，守不住钱财，或经常受到朋友的影响，被人借钱不还，投资常常失误，有不舍、不放心的心情，可以通过补财库的法事来改变自己。

补财库的法事有许多种方法，各个宗派也有所不同，最好是经过个人信仰的主神或宗派祖师的允许，帮助做主，效果会更快、更有效。如果是在道场法会上进行，聚集众人的力量也会产生巨大的效果。

当然，补财库是可以补充的，但不要一味地补财库【变成帮别人补财库】，财富本身是遇到和求助得来的【但不能强求】，因为想要补财库，还是需要看（天曹掌管财富的，地府受生院的十二库官，水府的财库曹官）是否愿意让你补财库，否则就变成将自己的财富补到别人的口袋里。