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佛陀在世时候做超度吗

admin82年前 (2023-07-14)法事杂谈662
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佛陀在世时候做超度

佛陀在世时候做超度吗

释迦牟尼佛入灭之后,一直要经历五十六亿七千六百万年,弥勒菩萨才出世,到我们这个世界示现成佛。释迦牟尼佛的法运只有一万二千年,这个世间有佛法的时间很短,没有佛的时间很长,在这一段黑暗的时代,什么人代替佛教化众生呢?是地藏菩萨(见地藏经嘱累人天品)。所以,他是代理佛,在所有的菩萨里面,他的身份不一样。阎浮提的众生,与地藏菩萨有很大很深的因缘。佛陀世尊赞叹菩萨有大因缘的,只赞叹两位,一位是地藏王菩萨,一位是观世音菩萨。地藏王菩萨的大威德大神通力量,以及种种利益众生的事情,百千万劫也说不能尽。“若未来世,有善男子、善女人,欲求现在未来百千万亿等愿,百千万亿等事。但当皈依、瞻礼、供养、赞叹地藏菩萨形像,如是所愿所求,悉皆成就,毕竟成佛。”

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佛法是什么?好告深啊!拜托各位了 3Q

佛字翻译中文的意思为:觉、能觉、自觉觉他、觉行圆满的意思,佛法就是觉悟的方法, 佛教的创始人是释迦牟尼佛,佛陀灭度后,佛陀的大弟子阿难尊者和迦叶尊者, 根据佛陀当年所讲的经教回忆来集结经典,集结经典非常的严格,有五百阿罗汉 同时作证,由多闻第一的大弟子阿难来陈述,阿难所说的每一句话,只要 有一个阿罗汉不赞同,那这句话就不能要。所以大藏经每一句话都是得到五百 阿罗汉认可和验证的,这是佛教经典的由来。 释迦牟尼佛的法运是一万两千年,正法是一千年,相法一千年,末法是一万年, 我们现在正值末法,佛教的宗派由来是佛灭度后,后来修行佛法的高僧大德依据 佛陀不同的经典创立了不同的宗派,在我们中国有八大宗派,净宗、密宗、华严宗、 法性宗、法相宗、禅宗、天台、律宗。 佛教本不是什么宗教,释迦牟尼佛在世的时候,从来没有教弟子去拜过一天忏, 从来没有教弟子做过一天超度法事,也没有带领过弟子一起修行,只是把宇宙人生 的真相说出来,修行的方法说出来。修行是弟子们自己的事。当年佛陀在世时印度 就有96种外道,有很多外道也来学习佛陀的教诲,因为佛教不是宗教,它只是一种教育。 佛教正式传入中国的时间是东汉末年,汉孝明帝派使者从天竺迎请天竺高僧 法兰、莫滕来中国传法,从那时起,佛教慢慢在中国发扬,历代祖师大德也一直以弘扬 佛陀教育为己任,他们精进修行,努力研究经典,在中国出了非常多杰出的高僧大德, 当时中国出家的要求非常的严格,出家必须经过皇帝的考试才能出家为僧,只是到了明末清初, 清朝顺治皇帝,了解到这么好的东西为什么不能让有缘人来出家,于是废除了 这一条的规矩,他的出发点是好的,但是却给后世带来了非常严重的影响, 后来的出家人因为没有了这条规矩的限制,很多没饭吃的,乞讨的等等,都 跑来出家,僧才素质大大下降,慢慢的出家人不研究经典,不好好修行, 靠超度,拜忏来生活,佛教就逐渐演变成宗教! 所以末法众生一定要了解到佛法不是宗教,不是迷信,它是一种教育, 是人人都需要的教育,是一种圣贤的教育,这种教育能够让我们人类和平共处 安居乐业,幸福快乐!是一种至善的教育!

佛教是怎么处理死后的

佛教叫做临终关怀

最好是在人还没死前就开始。死了再来做就有点晚了。

临终前要提示他,念佛求生极乐世界。开示他放下身边的一切牵挂不舍。

大家一起帮他念佛,不要间断。期间最好能做点功德回想给他——放生,印经书,布施等

在命终后,要继续念佛给他,不要移动碰触他的身体,神识还没离开身体,碰他会很痛苦。最好是24小时以上,再移动。期间隔一段时间给他开示念佛,放下。也要向他的冤亲债主开示不要障碍他往生极乐世界。

如果大家做的效果好的话,那么亡人在死后三天内面貌栩栩如生,身体柔软如棉,给他穿衣服一点不会费劲。最后身体都凉透了,看哪个地方还有温热,就是神识从哪个地方出去的

,越是身体上部分,去的地方越好。

死后最好还要每天念一次佛,每隔七天做一次超度,念地藏经。做七个,第49天结束

佛教各派对念南无阿弥陀佛是如何看的

虽然这位师兄是带着成见来提问的,我还是愿意回答一下!

佛所说的种种法门,无非是观机而说,好比对症下药一般。如果自己的根机,和这个法门不相应,修起来,是很难得益的。一切法门,皆仗自力修戒定慧(唯有念佛一法是全仗佛力),断贪瞋痴,必须惑业净尽,方能了生脱死。或者烦恼尚有一毫未断尽的,生死还是不能免,况全未断者乎?这是要用自己的力量去干到彻底才可。”

唯有念佛一法,是如来普应群机而说的,亦是阿弥陀佛的大悲愿力所成就的。无论上、中、下根,皆可修学。即烦恼惑业完全丝毫未断的凡夫,只要具足真信、切愿、实行,念佛求生西方,亦可蒙佛接引,带业往生。一得往生,生死就可了脱了,所以说是最超胜的。(印光大师)

佛为什么不现象就度终生呢?

当然不行啦!一来是因为末法时代我们众生福慧不足、无福感召佛现身。二来是因为佛现身救众生,魔王也会变成佛的样子来骗人,佛有神通、魔王也有神通…,那样一来,人们就很难辨别正邪了。但佛有办法,就是示现灭度。魔王无法模仿、也学不了,魔王要是灭度了,那就天下太平了。他是害人的,不会灭度,所以魔王做不到。第二个办法,就是佛要告诉后人:要以戒为师。持戒,才是真佛,找借口不持戒、或者破坏戒律,就是魔。佛可以持戒,魔王就模仿不来,魔要是持戒了,那它就是行善了,他是来害人的,怎么可能持戒行善?所以魔学不了。南无阿弥陀佛(合十)

人死后每年要做佛事吗?

阿弥陀佛

是的,不仅要帮亡者超度,还要帮亡者修福报。

你应该全家吃素,不杀生,同时恭敬诚心为他念阿弥陀佛佛号或《地藏经》,多多益善。。然后以他的名义大量放生,行善积德,供养三宝,帮亡者修福。去超度亡者。

问:在佛门中超度祖先,要做几次,我们作子女的,如何才知道有没有效?

净空法师答:这个要做几次,没定,也没准。实实在在讲,过世的这些祖先,他究竟到哪一道,我们不知道。如果他到人道来,他现在已是小孩了,或者已经是年轻人了,人道去了。到天道去的时候,天的寿命很长。饿鬼道,鬼道的寿命也长。佛在经上讲,饿鬼道的一天是我们人间一个月,他的寿命短的一千岁,那我们要做超度,我们做一辈子,人家那里才不过几十天而已,你才想像这个麻烦大了。所以要想超度祖先,特别是饿鬼道的,地狱道就没办法了,要自己子子孙孙都要接著做超度,我们自己一生都不够,时间都不够用。至于有没有效果?都在你自己有没有诚意,你有没有真正修行,你有修行的功夫,加上你的诚意,效果就非常显著。这个事情大家念念《地藏菩萨本愿经》就了解了,你看婆罗门女、光目女他们是用什么方法、什么样态度做超荐祖先的这桩事情。

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